农村办丧事流程
农村办丧事流程，在我们生活中，人总有生老病死，中国丧礼是非常隆重的，而且有很多细节，但简单基本已经繁简了，下面跟随我具体了解农村办丧事流程。
农村办丧事流程1
农村办丧事三天具体流程:
第一天:
1、在灵棚前搭起一个简易的灵台,供亡者遗像、遗书。同时准备一些祭品,如水果、酒水等。另外还要准备一盆清水,以备给死者洗脸之用。此外还需准备一张小方桌和一把木椅,方便家属亲友们坐在一起聊天谈心或守夜时休息用。
2、下午3点开始出殡(即送葬),先由亲属将遗体抬至村头十字路口处停放(一般离村较远)。然后由专人负责烧纸钱和燃放鞭炮;再由专人将尸体从车上抱下放在地上铺好的'席子上;最后由亲属们在路边点燃香烛后绕棺一周后将骨灰盒放入其中即可离开。(有的地方是上午11点出殡)
第二天:
1、早上8点左右开始发丧,首先是由亲戚把棺材盖打开并取出尸体放到床上(一般是头朝西);然后有专门的孝子跪在床边磕头哭喊:"爹娘啊!您二老走好!儿子不孝呀!让您二老受累了、、、、、、"接着孝子会向遗体三叩首后盖上棺盖;最后再烧纸钱和燃放鞭炮即可。(也有的地方是在早上6点就发丧了)
2、中午12点左右葬礼基本结束,(有些地区会在当天晚上举办追悼会)。
第三天:
1、早晨7点钟左右举行安葬仪式(即入土为安),首先是由子女们将棺材抬到墓地中埋好即可。
2、下午2点左右举行回门仪式(即回坟地),此时所有参加葬礼的人都要回来参加活动,包括逝去的亲人以及前来吊唁的亲朋好友们等都会回到家中吃饭喝酒聊天等等。(也有的地区是晚上举办追悼会)。
农村办丧事流程2
葬礼的具体程序如下：
1、死亡程序由家属送到殡仪馆；
2、死者参加的亲友家属不得在死者葬礼前一天晚上安排葬礼；
3、通过适当的通知，死者家属最好尽快送葬礼；
4、由丧亲友送葬，然后由丧亲友送棺材，不能安排棺材，最后不能等待另一个人开棺材。
(1)避免送金饼，即死者入棺前在棺材内竖香，或放入棺材R【聚福】(黄纸、黄豆石、口红字样，内有封口，入棺后盖上方框)。
(2)避免栓棺，入棺后用白布遮挡，入棺后用粗盐覆盖(中间加麻绳)。
(3)取下金银元宝、宝钱等铺好的墓地，称为入棺(放铜钱)。
(4)吉时:午时(1:00-3:00)，下午(3:00-7:00)。
(5)棺材先放在地上，等到第二天黎明。
(6)下葬:
1、骨灰盒:按照放好的习俗，人们把骨灰盒放在老人的`坟墓里是吉祥的。
2、怀念老人骨灰盒的地方:把骨灰盒放好，先找个风水宝地放骨灰盒。
3、龙脉阴处应放置灵位骨灰盒，是藏风聚气的好地方。
4、选择骨灰盒的位置:葬礼日期(葬礼日期为阴历11月7日、7月、8月、9月)，切记不要让逝去的亲人坐在精神位置。
5、骨灰盒材料：骨灰盒应选择材料。墓的材料最好是底漆，然后在墓中铺瓷砖，因为这很正常，但如果选择木地板，这种方法不能直接实际操作，容易出现太多的木地板，所以只能用木材做，木地板和瓷砖是最好的工艺。
农村办丧事流程3
丧礼完成后，还要居丧。
居丧的基础是孝道和感情。即孝子们在亲人去世后的一段时间内，要节制生活的许多方面，以表对亡人的哀悼、思念。过去传统的观念是：小孩子出生后三年不离父母亲的怀抱，时刻都要父母呵护、照料。因此，父母亲亡故后，儿子应该还报三年，即要守孝三年。
其实，出殡以后一直到三年居丧期满，又可以分出好多小环节来。古礼埋葬以后有反哭、虞礼、卒哭的仪注。“反哭”即指埋葬以后的'哀悼。“虞礼”是安魂礼，要进行三次。三次虞礼之后行“卒哭”礼，即向灵位献供、举哀，之后，早晚可以不再哭悼。卒哭次日即将新神主迎入祠堂，附于祖考或祖妣之旁，礼毕将新神主移回原处。丧后十三个月、十五个月举行“小祥”、“大祥”礼。
居丧三年，是对斩衰一服的孝子的要求。
居丧也叫“丁忧”、“丁艰”，又叫“守孝”，是对父母孝心的最好体现，也是对儿女是否孝顺的考验。按照古礼，居丧的三年间不能外出做官应酬，也不能住在家里，而要在父母坟前搭个小棚子，“寝苫枕块”，即睡草席、枕砖头土块，而且要粗茶淡饭，不吃肉，不喝酒，不与妻妾同房，不听丝弦音乐，不洗澡，不剃头，不更衣。
居丧期间出来做官，不仅官做不成，还要受到别人的耻笑、舆论的谴责;违礼者会自觉不安、内疚、自责。
不过，居丧的时候也还是可以有些权变的，《礼记·曲礼》明确规定说：“居丧之礼，头有创则沐，身有病则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初。不胜丧，乃比于不慈不孝。
五十不致毁，六十不毁，七十惟衰麻在身，饮酒食肉，处于内。”也就是说，权变的杠杆有两个，一是是否有疾病，有则要随便一些，不必拘礼;二是年龄如何，若年迈也不必拘礼，七十岁的孝子甚至可以只是披麻戴孝，可以饮酒食肉，也不必到父母墓旁搭草棚寝苫枕块。此外，碰到家与国的冲突，家礼服从国事，孝子可以不拘居丧之礼，出来为国效力。
服丧期间必须遵行种种禁忌，连少数民族也普遍一致。比如壮族孝子守孝期间绝对禁止同房，不坐高凳，不赶圩，不剃发，不参加歌圩，停止一切社交活动，且每顿饭必须先祭亡灵。
达斡尔族服孝期内不理发，不刮胡子，不出远门，不接受叩头礼，不剪指甲，女子不许戴头饰、耳环、手镯等，不和别人斗殴，不准婚嫁，不睡炕上，夫妇禁同房。此外，春联不用红纸用蓝纸，年节守灵不出外拜年。
苗族人禁止在服丧期间结婚，三年之内不招揽春节间的“狮子”、“龙船”等喜庆的娱乐活动。
满族人在服丧期除遵守许多禁忌之外，服饰上有许多特别的仪规。清初，满族孝服有“男摘冠婴截发，女去妆饰剪发”之俗，后来相沿成宫廷习俗。
在民间，男子腰系白布带，女戴包头。如果是一个老人去世，腰带、包头飘带为一长一短，二老双亡则一样长短，孙子辈在带子上加一红布条，重孙辈加两条，称“花孝”。没有过门的儿媳为公婆戴孝，白孝服内穿红孝服。妇女在服孝期间，鞋面上蒙浅灰色布面。服丧期间的这种服饰装扮，与未婚和已婚的服饰区别一样，具有浓烈的礼俗意义。
