教师读书随笔15篇

在平时的学习、工作中，大家对随笔应该很熟悉吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。为了让大家在写随笔的时候更加简单方便，下面是小编整理的教师读书随笔，希望对大家有所帮助。

教师读书随笔1

自从听到你的芳名，我便在茫茫书海中苦苦地呼唤着你，找寻着你―《古文观止》。“看一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”最终，在我的小屋里，你与我静静地进行着心与心的交流……

我以前以为“观止”之意为学习古文，看完这本书就能够停止了，或是吴公子季札观赏乐舞时所发的赞叹：“观止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了，你的“止”应当当是语助词，所以“观止”应是“大观”之意。

你是我读过的书中最经典的一本好书。史学的经典是常新的，她让我们用前人的经验来透当今的纷纭，以选择自我的人生坐标;文学的.经典是常新的，她让我们用前人的审美来捕捉当今的生机，以享受自我的人生乐趣;哲学的经典是常新的，她让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰，以培养自我的人生操守。所以，阅读你，使我丢弃那些幼稚与浮华，而给我带来的却是理性和高雅，以及丰富的内涵和无穷的乐趣。

最让我们印像深刻的当是张溥的《五人墓碑记》。碑文记叙和赞颂了苏州市民反搞权阉的正义斗争，描绘了五位市民领袖慷慨赴义，视死如归的英雄气慨。

这五人虽只是最平凡的农民，他们本是默默无闻的。却因为他们有一颗正直的心而名声显扬。他们是：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬，周文元。他们是在周蓼洲被逮捕的时候，激与义愤而赴死的。他们五人临刑时，意气昂扬，喊着中丞的名字大骂，淡笑自若的从容就义。割下的人头悬挂在城头上，神色依然一点没有变。他们对待死亡的从容不近，令我敬佩。和他们成比较的则是一些身居高官要职的人，一旦被治罪，有的脱身而逃，远近的地方都不能容身，又有的剃度闭门念佛，有的装疯卖傻，不知要躲到哪里去;他们这种可耻的人品，卑鄙的行为，真是他们的常识职位成反比。

他们的付出并没有白费，周蓼州的忠义品节在朝廷上显现出来了，追赠了完美显赫的溢。这五人也所以被后人所敬仰。经过他们墓碑的人没有一个不到墓前凭吊并且流泪的。若是这五人能保住脑袋，老死在家，平平安安的过一生，身份比他们高的人都能够役使他们，怎样能使英雄豪杰们俯首屈身在他们墓前，扼腕痛心，抒发仁人志士的悲哀呢?因为他们也确实是百年一遇的幸运呢!

“死或轻于鸿毛，或重于泰山”这五人选择了“重于泰山”他们的死是悲壮的，是伟大的，是有重大意义的。经过与你《故观止》的交流我对死生的意义更加明确：即使平凡的人也能对国家发挥重要的作用啊。

教师读书随笔2

加入教师这个队伍，觉得自己要学习的东西很多，如何建立自己的教学观念，树立自己的教学方法，是我苦恼的事情，恰好有幸读到李烈老师的《我教小学数学》。

原以为这本书还是枯燥的说教，没想到看了几页后，这本书却如磁石一般深深地吸引着我不断地往下看，看完了全书，细细品味，她犹如一杯好茶，品一口，浓香四溢，回味无穷；掩卷凝思，只觉得思绪万千，真是受益匪浅。

全书主要分“以爱育爱”、 “以会教会”和“课堂教学实录及教案”三大板块。

第一篇“以爱育爱” 强调在课堂教学中创设一种民主、平等的范围，关注每一个孩子的发展，充分发挥学生的主体作用，引导学生积极参与学习过程，朋友般地与学生交流。一名小学数学教师，不仅要研究教学，更要研究如何调动孩子学好数学的积极性，为学生的成长创设宽松健康的氛围。读了这本书，才更加明白：“爱”，不是空口号，“爱”就是自然真诚的行动，“爱”中融会着的教师的.责任与技巧。

第二篇《以会教会》阐述的是李烈老师对教学的潜心研究的一些优良教学方法。“以会教会”，就是要抓微观，抓具体，抓落实，体现在课堂教学活动时，教师要以新的儿童观，教学观重新认识课堂教学。会为学生的主动学习搭设平台，会为学生的发展创设情境，会为学生的展示提供充分的机会，会给学生的创新留有足够的思维空间，这些思想观念都体现着李烈老师对教学深层次的思考，体现着以人为本的教育教学理念。

第三篇是李烈老师的一些课堂教学实录与教案。细细研读每一篇教案，她从学生的认知发展规律出发，精心设计每一个环节，合理安排每一个练习，尽心为学生的学习做好必要准备。在教学中，又不断运用问题，探讨，交流等方式引导学生主动参与知识的建构。

读了这本书，我在想，在自己的工作中，还有很多很多要学习思考的东西进一步将自己对教育事业、对孩子的爱，化做具体的行为，以高度的责任心对待自己的工作，在如何深钻教材、如何以新课程理念设计教学活动，以人为本，因材施教，在抓好细节，落实要求，提高自己的教育教学艺术上不断学习实践，努力做一个有思想的行动者。

教师读书随笔3

小时候，爸爸是我最要好的“哥们”，虽然他不苟言笑总是一副很严肃的样子，有的时候我也有点怕他，但是，大多数时候他显得很可爱，因为他是我忠实的“书友”。

爸爸有个皮包，在我们眼里那是个有魔力的神奇包包，因为每次爸爸从外地出差回来，那个包包都是鼓鼓囊囊的，里面塞满了妹妹喜欢的糖果，更多的则是我喜欢的童话书，爸爸带着狡黠的微笑，像个大魔术师一样从里面掏出过无数令我欢呼雀跃的宝贝——《安徒生童话》、《格林童话》、《三百六十五夜》、《尼尔斯骑鹅旅行记》、《铁臂阿童木》……

因为这些宝贝，我和爸爸有了无数的共同语言，只要逮着机会就叽叽呱呱说个没完，有段时间我和爸爸很狂热地读《铁臂阿童木》，故事里有个被坏蛋们利用来做坏事的隐形电光人，阿童木很希望把它变成“好人”，就给它穿上衣服戴上帽子带它去学怎么做好事，电光人扶着一位过不去马路的老奶奶过了马路，老奶奶感激得直念佛，电光人一高兴，举起帽子鞠了一躬，低头念佛的老奶奶一抬头看到一个没有脸的怪物，吓得大叫着“鬼啊！”飞一样地又跑回了马路另一边，我和爸爸都特别喜欢这一段，于是这个桥段成了我们乐此不疲的游戏，爸爸说：“南无阿尼陀佛……”我就叫：“鬼啊！”然后心照不宣地哈哈大笑，妈妈被我们笑得莫名其妙，直说“又发什么神经呢？”然后，她总会被我们更加夸张的笑声搞得落荒而逃。

不太有兴趣读书的妈妈当然不会理解我们的乐趣，她有时候会因为家里书太多害得她整理起来很辛苦而抱怨，也为我天天把脑袋扎在书本里从不热心学做家务而颇有微词，因为她觉得女孩子的本分应该是学会照顾家，但是，妈妈并不是很坚决地反对我看书，相反，在我还没学会识字的时候，妈妈也曾经为我读过童话，告诉我那个美丽的.金发女孩为什么会光着脚丫走在雪地上，告诉我那条小青虫是如何变成一只美丽的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里，温暖的炉火和灯光，爸爸和我的读书游戏，还有妈妈温柔的朗读，是我心中永远的亮色，所以，成为妈妈之后，我为自己的儿子所做的第一件事情就是到处搜罗好看的书，当我和儿子头碰着头读着同一个故事，当我们一起把某一本书里的好笑的话编成游戏乐此不疲地玩了又玩，我彷佛又看到自己小时候的快乐时光，亲情就是这样一代一代地传递下去。

教师读书随笔4

我非常喜欢读书，每次读书时，书笔记总是要写在书签上，把书里的意思，经过读，变成感想，抄在书签上。

还记的高尔基讲过的一句名言：在书上，就像饥饿的人扑在面包上。可见，高尔基也是一为爱读书的人。

我读过一本叫《想变成人的猴子》的书，作者是杨红樱，这本书里含有两层意义：第一层，这只猴子异想天开，一心想变成人。笑猫再三劝告，可猴子不听劝言，闹出接二连三的笑话。第三层含义就是，杨红樱作为童心的儿童读物编辑和儿童刊物主编。这本书中她把笑猫比喻成家长，把猴子比喻成我们自己，就像无知的'猴子一样，我们如果异想天开，不好好学习一心想着怎样长大以后有一番大作为。而家长不断地劝我们走出幻想，可我们不听，反而越陷越深。其后果不堪设想。

在犹太人那里，每当孩子过周岁生日时，犹太人家庭就会举行这样的仪式：母亲翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书本是甜的，知识是甜的，读书是甜的！

书是甜的，当你聚精会神地读书时，你就会感到知识像蜜糖一样流进你的心怀。合上书，你会无比满足地回味刚才流进你心中的那些知识。

书是甜的，快翻开你的书，在书的海洋中遨游，去尝一尝书的蜜糖吧。

教师读书随笔5

幼年听家父教过《古文观止》中的几篇文章。那时候，我对家父的讲解听不懂记不住，只知跟着念而已。其实是囫囵吞枣，食而不知其味，过后便什么都忘了。之后，等到年岁渐长，走上了工作岗位，我有暇再回过头来通读《古文观止》的那些文章，犹如牛吃草反刍，重新加以咀嚼，才觉得这些文章经天纬地，气壮山河，一下子就把我深深地吸引住了。从此，我就和这本书相依相伴，结下了不解之缘。

《古文观止》的文章，总共可是200余篇，但却从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我读这本书，如同跨入了中国古籍文化峋巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。

我异常钟爱一些名篇，例如，李密的《陈情表》，王勃的《腾王阁序》，魏征的`《该大宗十思疏》，方孝孺的《深虑论》等等，由于经常读，便逐渐地会背十来篇。这么一来，我除了平时在家里翻阅《古文观止》以外，还能利用空余帅司，随时随地进行背诵复习。我把这种背诵作为一道“精神快餐，用来滋养心田。

我以为，《古文观止》是人生的一部百科全书。书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不涵。范仲淹在《岳阳楼记》中说过：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民;处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这一至理名言，光华夺目，掷地有声。虽寥寥可是数十字，竟胜似万卷诗书。尤其是范老先生的那种境界，那种情怀，早已被后人奉为立身做人的万世楷模。

总之，读这本书，能够使人警醒，使人振奋，使人高尚，使人坚强。我此刻虽已年过古稀，但有生之年，这本书是必须要继续读下去的，并且要一如既往地用一颗真诚的心去读，为的是从中学做人。学会在任何处境下，都能好好做人。

教师读书随笔6

无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关，于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看，本书是由英国学前教育研究家希拉。里德尔—利奇著，由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深：“你知道，为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗？……因为上帝知道，小孩子们会把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力尽，如果不把小孩子们造得可爱一些，他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中，有气恼，有伤心但也有惊喜，有欣慰，有快乐还有希望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。

“尽管每个人都可以列出一长串中生活变化着的观点，目标和行为，但是这其中必定有某些会终生保持的稳定的核心特征。这些特征是由儿童的童年经验和家庭影响塑造的”读完这段话后，我不竟心理抖了一下，原来我们的一言一行在孩子其一生的发展过程中都起着至关重要的影响，但我们怎样才能将一个已经养成不良习惯的如一盘散沙的班级培养成一个有良好常规和正气的班级呢？怎样才能让那几个重点难管理的孩子听我们的话，管好自己呢？作为老师我们都明白讲道理有时甚至在幼儿做错后去批评教育他，孩子们很显然都会屡错屡犯，屡犯屡错。有些孩子虽然不会再出现这样那样的不适当的行为并不代表他真正已经懂得了如何做才是正确的，而他是害怕老师的批评他。即使他在我们面前是个乖乖的好孩子，也未必就这么信服你。

“在开始了解儿童某种行为的原因之前，我们有必要审视自己关于行为的立场和价值观”。那作为一名幼儿老师，我的行为立场和价值观是什么呢？“一切为了孩子好”这就是我的立场和观点。那怎么做才是为孩子好呢？那些上学学过的理论大部分被抛在脑后了，整天拿着工作忙，孩子多，班级遗留问题搪塞着自己，从来没有好好审视，自己与这些科学的'教育理论观点偏离了多少。

因此，我每天依旧那样忙，处理完这一堆事情，还有另外一堆事情，我只想着每天怎么去管理孩子，怎样作为一个好的管理者，孰不知一个好的“管理者”而应是让他的学生学会如何管理自己，我们应该给予他们自我管理的技巧和能力，鼓励他们自愿的在自我愿望和规范要求之间折中。我现在是一位管理者，管理着一个班的将近五十名孩子和他们的家长。如何让我班的孩子学会自我管理呢？如何学会调节自己和别人的需要，不能因为孩子才上小班，年龄小，很多道理不懂，而放弃这个想法，孩子每天都在不断地长大，心智在不断地成熟，这正是一个很好的时机也是一个很难很艰巨的任务，既不能放任孩子也不能压制孩子，孩子需要爱和赞同，他们需要知道，如果自己很自私就不会赢得别人赞同。我们要给他们爱要适当宽容他们行为，也要有理由地赞赏他们，正如这句话“增强能力更多着眼于发展自信和积极地自尊，这些个性品质对于儿童积极地行为养成是有利的”。

我们应该通过哪些方式方法来增强孩子的自尊和自信呢？而且还要注意不能让孩子最后成为一个受不了挫折的孩子。有理由，有根据的表扬，鼓励，赞赏……但我认为这些远远不够，班里的孩子毕竟不是一个，班里的事情并不是只有几件，作为教师的我们应尽可能去关注每一个孩子，并不是当孩子需要我们微笑的那一刻我们才会出现。当下，我认为让孩子懂得道理，知道做对了不仅有老师会赞美，小朋友会喜欢，自己也要夸奖自己，也要大声对自己说：“真棒！加油！”

教师读书随笔7

近日读了《赏识你的孩子》一书，读后感受颇多。全书用许多生动的案例诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识，阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性，通过一个个令人扼腕叹息的教育故事，喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。

一、让人人都享受一份关爱

德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境，对孩子偶然的错误和闪失，不要过分求全责备，因为教师偶尔也会有背离道德的言行。孩子在形成良好品行的过程中，尤其需要教师的关爱。爱，是一种重视，一种呵护。我们要站在珍视每个生命价值的高度去关爱每个生命个体的成长，像呵护荷叶上的露珠一样，去保护孩子的自主发展权。我们要重视每个个体的存在，每个人都是同样重要的。所有的人都应该得到发展，不管是优秀的，还是发展有困难的，甚至是家庭特殊的，要不带任何功利的

心理学家威廉·杰姆士说：人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。因此，当教师能够以“赏识”的言行对待孩子，就会激励起孩子无穷的勇气，唤醒他深埋的潜能，鼓舞他向着成功之路大踏步前进。而要让教师拥有“赏识”这一法宝，根本就是要激发起教师的爱，让教师出于爱来工作，而不仅仅把教育当成一个职业或是一种谋生的手段。

“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣！”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱，教师就会用欣赏的眼光看待孩子，欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为。教育中倾注了爱，教师就会以宽容之心对待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中倾注了爱，教师就会理解、接受、运用“赏识”这一有效的教育手段，在教育的花园中耕耘

二、让人人都享有一次机会

“以人为本”，“一切为了每一个孩子的发展”是新的课程理念。每一个孩子的潜力是巨大的，而发展潜能的金钥匙就是自信心。孩子在形成良好的品行过程中，尤其是后进生特别需要教师的鼓励和表扬。鼓励和表扬的力量大于批评和处分的力量。孩子在校接受教师的表扬和赞扬中，他会自觉地放大自己的优点，对自己表现出强烈的自信，极力使自己变得优秀，一些不良的品行也会在不知不觉中消除。

针对孩子的特点进行赏识。“赏识”这个词，《现代汉语词典》给出的解释是：认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬。这就告诉我们每一个教育者都必须首先认识到孩子的才能，然后再予以重视和赞扬，要有针对性。也就是说并非“拉到篮里就是菜”，胡乱指着孩子的某一言或某一行大加赞扬、夸奖之能事，而是针对孩子的特点进行赏识。赏识是一门艺术、一门学问，是教师的一门必修课。教师要通过不断的钻研、深入的学习，掌握赏识这一有效手段，并在适当的时机、合适的场合发挥其最大的作用。

三、赏识不是万能的，但可以接近万能。

《赏识你的孩子》中无数的成功者的经历都告诉我们：外因并不是决定因素，内因才决定了事物的最终走向。孩子的成长应该是孩子自己的事，唯有调动和依靠孩子自身积极因素才能真正做到。美国作家巴德·舒尔伯格七八岁时写了第一首诗，母亲对他的评价是“精彩极了”，父亲的评价恰恰相反：糟糕透了。从母亲的“赏识”声中，他得到了爱的力量，那成了他今后灵感和创作的源泉；从父亲的批评声中，他得到了警告的力量，于是不时提醒自己“小心、注意、总结、提高”。

在这两种力量的鼓励下，他终于成为一个著名的作家。透过这个事例，我们可以认识到，赏识是很多促进孩子成长的催化剂中的极为有效的一种，它能够激励、唤醒、鼓舞孩子内在的积极因素，从而使很多的不可能成为可能。

很多时候，我们怨天尤人，埋怨孩子不够聪明，埋怨好心得不到好报，静下心来，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些尽惹我生气的宝贝，原来也都有可爱的一面。猛然醒悟：其实，每一个孩子都有自己的闪光点，只是有时匆忙的步履，泥泞的心情遮掩了我们的双眼；繁琐的工作，忙乱的头绪，钝化了我们的敏锐；成绩的镣铐，升学的压力扰乱了我们的心智，所以我们看到的，更多的是孩子的`缺点，而忽略了那一双双天真的眼睛，那一颗颗纯洁的心灵。

他们需要老师的关心和认可，需要老师的呵护和鼓励，即使因为无心犯了错误，也需要我们的老师温和地指出，他们需要的是引导而不是指责，是真诚而不是伪善。他们是成长中的孩子，需要尽情地沐浴阳光，吸吮雨露，需要风雪的磨练，鲜花的簇拥。他们是最为敏感的一个群体，能准确地识别老师对他们的帮助是出于关爱还是仅仅是功利的表现。所以教育应该是牵手，是澄明，是温情，是质朴，是师生间的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要学会赏识你的孩子，先学会从心底去爱他们。

赏识孩子，将他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解孩子、相信孩子，不断地鼓励表扬他们，我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的不同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么孩子也一定会朝着你引导的方向前进的。

教师读书随笔8

“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板（智商），而取决于最短的那块木板（情商）。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不要给以孩子过高的期望。

其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自我的个性，每一个孩子都就应在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。所以当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从孩子自身的角度出发，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不要吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的温暖去呵护他成长。

其实，孩子们每一天都在寻找别人的.理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自我或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改但是来？其实他们的心并不是真的很坏！一向想和老师作对！而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜欢我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。

这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作个性粗鲁，常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜欢起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，因为大家都不跟他玩所以心里很难受。其他老师对他的态度都是很严厉的。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。我让让他把教室里的油画棒盒叠好，他一个人忙得满土大汗直到把所有的盒子叠整齐！之后还问我“老师，还有什么事需要我帮忙的吗？”当时我对他的举动感到无比的震惊！确实，我给他的信任让他感到很自信和骄傲，因为老师已经认可他是个能干的孩子了！

我相信在以后的日子里我会常告诉孩子们，你真棒！！

教师读书随笔9

一、《瓦尔登湖》

总是喜欢在夜幕深锁的时候，点上一盏熏香灯，在氤氲缭绕的烟雾中，斜靠在床头，看自己喜欢的书。

喜欢《瓦尔登湖》的序言：你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，很深，甚至会觉得它莫名其妙，不知所云。

有人说，《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。只有心静下来的人，才有可能读得进去。

生活在喧嚣的城市中，难以得到片刻的安宁。我想不止是我，每一个人都会需要安静地独处时间，非常需要安静地、好好地读完一本书。

生活在这个世界上，我们都是平凡人中的一员，我们都会受伤，只是，当我们受伤的时候，很少有人会像梭罗一样，用孤独来治疗孤独。伤心、痛苦、失望缠绕着我们，我们总是将自己的伤口展现在外面，能做到像他那样忽视自己伤口存在的人实在是太少太少。梭罗的一生简单孤独，却散发着浓郁的芬芳。大师级的人物心境自是常人所不易达到的。因为世俗，常常片面的理解孤独的涵义，人的一生，是一个不断地求、舍、得的过程。你追求什么，就必须舍弃什么，方能获得什么，失去心中挚爱的痛，梭罗和兄长同时爱慕的女孩艾伦嫁给牧师以后，他说，不要给我爱；相亲相爱的兄长病逝，他又说，不必给我金钱和荣誉。他要什么？他有什么？他似乎只剩下生活的真理，于是，他选择远离喧嚣，独自来到瓦尔登湖边的山林里安静的地方，住在自己搭建的小木屋里，过着从容不迫的生活，聆听生活的教诲，感悟人生的真善。二十六个月的时间，完全孤独地生活在湖边。

俗人偶尔也会学着品位孤独，试图做出某些与众不同的举动，面对着人生的失意与考验，却总也逃不出抱怨的怪圈。刘镛曾经说过一句话：雌伏是为雄飞，而非隐退。面对失意常常需要的是能够让心安静下来的大智慧，正是因为如此，梭罗才能写出如此安静孤独寂寞的书，才能写出瓦尔登湖的宁静与淡泊。

二、情深不寿

夜深人静，辗转反侧不能入眠，倚床而坐，随手翻开《红楼梦》。书，早看过很多次，但奇怪每次看都会有不同的感受。每次看到黛玉焚稿，自有千般滋味在心头。用情至深的执著让本来就虚弱不堪的黛玉在妙龄之际落得个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的悲惨结局。一个爱字伤多少人，掩卷而思，脑海中电光石火一闪念地出现四个字――情深不寿！

仔细想想，确实如此。小时候，童话书里就不止一个故事里讲到什么国王和王后过着幸福的生活，但不久王后因病去世，姑且不去讨论这些故事这么编写的是为什么埋下伏笔，但这样的故事确实告诉我们，拥有深情爱的那种生活是难得长久的。真的长久在日复一日的生活中变得平淡起来，也就没有那么的感动人心。长大后，知道的比以前多，喜欢林黛玉，却感伤她的不幸；喜欢三毛，却为荷西的.早逝而惋惜；喜欢王志文演的《过把瘾》，一对争吵不休的夫妻在意识到对方的重要性时，丈夫得不治之症。这样的故事太多太多，无一不是因为感情太好太执著却没有善终而感人。

记得刚参加工作不久，有个比我大很多的同事，夫妻两个人的感情真的很好，妻子时常用很自豪的语气对我们说丈夫如何疼她。谁都没想到结婚不到一年，丈夫因为车祸去世。我第一次听说死亡原来如此近，再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝肠寸断，恨不得也跟去的好。那时候的我还不懂事，只是听到有同事说这么一句话：“夫妻的感情太过好容易遭天嫉妒。”当然，也不是支持夫妻之间要吵吵闹闹，平平淡淡地过生活和对待眼前周围的事物才是最平和的心态。

我以前常以为缘是天定，份是人为，可一直到现在才发些话只是人们对自我的一种安慰，每个人的命运已经是天注定的，缘也好份也罢冥冥之中自有安排。爱、聚；痛、散；生死离别原来就是人生必须经历的旅程，没有完美的爱情，也没有完美的人生。太过完美就会产生一些缺憾，大悲和大喜都太伤人。如烟火，霎那间的绚丽夺目后便是永久的沉寂。无独有偶，看到有本书上提倡做一个低温恋人，说的是一位男士在经历一次恋爱的时候，为得到女孩的欢心，时而彻夜徘徊在女子的家门前，时而出其不意的为女子做着某些很难得的事，可惜的是如此情深意重却依然留不住女孩离去的脚步。后来再次恋爱的时候，他不再象以前那样去做那种傻事，反而与现在的妻子之间过着一种平淡的夫妻生活。他的这样一段话让我记忆深刻“我不再为任何人说什么没有你我就活不下去的话，我不再为任何人做没有意义的事，但是这不代表我不爱自己的妻子，爱，不能让我们用热情来挥霍，更无法透支。”

爱情，在每个人心里都该是神圣的纯洁无暇的，只是不要期望太高，平平淡淡才是真，佛家常说“平常心是道”大概也包涵这个意思吧。毕竟“强极则辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。

教师读书随笔10

全面推荐素质教育，是当前我国现代化建设一项紧迫任务，是我国教育事业一场深刻变革，是教育思想和人才培养模式重大进步。作为有”世界通用语”之称英语，它使用价值越来越高，越来越受到世界各国人民重视。该书以现代英语教学理论为指导，重点介绍小学英语教学基本原则和方法以及编者多年进行儿童英语教学实践，从事小学英语教学法课程教学和研究经验和体会。

书中指出，小学生学习外语具有模仿力强，记忆力好，勇于开口等特点和优越条件，对今后进一步学好英语，培养用英语进行交际能力，将起着及其重要作用。因此，作为一名小学英语教师，我们注意力和精力应该放在其语言技能培养上，而不是放在单纯语言知识上，要激发学生学习英语兴趣和动机;培养学生良好学习习惯;使学生获得英语一些感性知识;打下较好语音基础，学习一定量词汇，接触一定量日常交际用语，从而具有以听说能力为主初步交际能力;使学生在英语学习中受到良好思想品德教育，个性得到健康和谐发展。

作为一名小学英语教师，要搞好英语教与学活动，运用恰当教学方法，通过小学教学活动趣味性，直观性，实践性使小学生爱学，会学，主动学。小学英语教学法课是一门理论和实践相结合专业课。不是会讲英语人就能教好英语。我们不仅要具有坚实英语基础知识和运用语言能力，还必须学习有关英语教学理论，提高自身教学能力。

歌谣，充满童趣，合辙压韵，琅琅上口，迎合少年儿童心理与口味。简笔画，一种具有普遍推广意义直观教学手段，它运用最简单线条和平面形概括地勾画出物象主要特征，用笔简练，形象简洁，应用简便。它有利于活跃课堂气氛，激发学生兴趣，化解教学难点，变抽象为具体，化复杂为简单，并能增强记忆，提高学习效果。运用歌曲和音乐学习语言也是外语教学有效方法之一。用教唱英语歌曲方法把儿童引入英语广阔殿堂，无疑是符合儿童心理发展规律，它具有以下作用:激发学习下去;提高学习效益;完善学习品质;充实文化知识等。我们可以从各类儿童英语教科书中选择一些旋律较熟，唱词简单适合歌曲。当然还可以自己编歌。英语课外活动与课堂教学有着密切联系，它与课堂教学目是一致，是英语课堂教学必不可少辅助形式。开展好课外活动可使学生储存一些学好英语潜在能量，对课堂教学起到很好促进作用。它有利于提供更多语言实践机会，因材施教，开发智力，拓宽视野，培养合作精神，但在开展英语课外活动时候要防止随意性和盲目性等。要根据学生不同年龄，性格，兴趣和特长，采取不同活动方式，常见活动形式有英语竞赛(小学生表现欲和荣誉感都比较强，适当地在课外开展一些竞赛活动，既能提高学生学习英语兴趣，调动他们积极性，又能对学生思维，记忆，理解，反应等能力进行综合训练，有利于综合素质培养)，英语晚会(有利于发挥学生作用和独创精神，锻炼学生组织能力，培养学生对艺术兴趣和艺术才能)，英语角，英语学习园地等。

作为一名小学英语教师，在具备与其他学科教师共性素质，如敬业精神，良好师德，广博文化知识之外，还应具有良好心理素质，因为在教育过程中，教师心理品质对学生心灵影响，是任何其他教育手段无法代替。它不仅表现为一种教育和教学工作成败，而且作为一种巨大教育力量潜移默化地影响着学生人格。同时要具有系统而扎实语言基础知识和听说读写几方面技能和能力和较强教学能力，包括语言示范能力，综合教学技能等。还要有改革创新意识，要随着时代发展变化重新设计塑造自己形象。

教师读书随笔11

假期里我拜读了《教育与美好生活》这本书，书中的内容引起了我的深思。

对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。——罗素

这段话让我有诸多感慨，幸福是什么？幸福在于自我满足，在于自我人生价值的实现。学生的幸福在于教师给学生一片自主发展的土壤，从内心感到满足，幸福。

作为教书育人者，我们不能苛求学生千人一面，要用心发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，尽可能帮助他，给他们一片自主发展的土壤，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。

流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，硕果累累的果园里，芳香四溢的花园中，……多么富有诗意的地方，多么激发灵感的地方，这就是苏霍姆林斯基精心选用的“课堂”。我也向往这样的课堂，假如我也能每天带着我的学生徜徉在那种“课堂”，那么，我和我的学生将会品得出愉悦的滋味。

善待每一个儿童，发挥每个儿童的优点，让他们自豪地说：“我是最棒的！”其实，我们没有必要让每个学生在学习成绩上都拿满分，但我们可以给学生播种学习兴趣，让学生感到愉悦。

其实真实、平凡的课堂，作为教育只要动一番脑筋，努力让孩子心里的诗的琴弦响起来，打开他们愉悦的源泉，让他们在感到自尊的前提下自愿创造劳动，那么这愉悦的滋味将一直陪伴孩子们成长。

孩子们的学习生活应该是丰富多彩的，能让孩子经常感觉到新鲜、兴奋。那么引人入胜的中队活动可以给孩子营造一个美妙的天地，掀起孩子情绪的波澜，因为自主、自信、自强而使学习生活充满神奇的魅力，进而辨得出心跳的节律。

孩子们拥有自己的思想、自己的能力、自己的选择，怎会不从学校飞向自己生命的梦想？怎么不会辨得出心跳的节律呢？

看到孩子们收获成功幸福的笑脸，我会欣慰，似乎看到一朵朵向着阳光绽放的花朵，听到他们花开的声音！

“儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒！在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗？想起来我们是多么的愚蠢啊！我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢？罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊！

其实惩罚也是需要艺术的。记得我刚走上讲台时，作为一名年轻老师，对班上调皮的学生十分头疼。采取了一系列措施之后，也不见有什么效果。无意之间，我看到了的一篇文章《为这样的“惩罚”叫好》，心中不禁一亮。文中讲到5条罚于教育之中的“惩罚”方式：①作业不按时完成者，第二天晨会课上罚讲一个3分钟的古人勤学的'小故事。②上课不遵守纪律的学生，课后进办公室读5遍《我的战友邱少云》，回家写一点读后感，第二天张贴在教室黑板报上。③相互打骂者，罚整理对方的书包。④自身卫生缺乏，随地乱扔者罚在校园内捡纸屑。⑤作业字迹潦草者罚回家临一页帖。

看完上述文字之后，我感慨很多：班级管理既是一门科学，也是一门艺术，上面的几个教育办法，不仅让学生明确自己的过失，也知道不遵守纪律或不完成作业会受到“制裁”，更受到了一次心灵的教育，从而让学生明白该把自己管好。人非圣贤，孰能无过？更何况是正在成长的学生。每个人在成长过程中都可能犯这样或那样的错误，“吃一堑，长一智”，犯错误是人在成长中走向成熟中的表现。惩罚不是教育的目的，带有惩罚的教育是不完善的教育。教师爱学生，是一种信任，是一种鞭策，是一种激情，更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。在班级管理中，对学生的管理不能牢牢地固守着“没有规矩不成方圆”信念，而应该根据个体差异，在建立平等、和谐的师生关系的基础上，建立良好的班级常规。事实证明，我采用了以上措施，对那些调皮的学生的教育非常明显。让我感受到了作为教师的成就和自豪。

卢梭说过：“我们不能为了惩罚学生而惩罚学生，应该使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然结果。”新课程主张“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”，但是小学生，大多数自控力不强，不能准确辨别是非，一旦犯了错误，教师运用的方式是怎样呢？现代教育呼唤更艺术的“惩罚”，于潜移默化中巧妙地引导和改变学生，从而达到教育的目的。我们要追求良药"甜"口。这就是一个惩罚的艺术。

教师读书随笔12

作为教师，没有一天能离开书籍——教材、教参……日复一日，习以为常。于是有人感叹：做了教师，就注定要将一生机械无味地耗在教材、教参上，枯燥之极……

其实，阅读《教育的力量》，就能够给出明晰的解惑之路。教育应该作为一种力量而存在，我们应该竭尽所能，让每一个世界变得生动、快乐、不单调、不沉闷、更不黑暗；在充满阳光的白天帮助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美丽；即使身处人生的十字路口，也能很快走出茫然，在帮助别人的同时也在帮助自己的人，这就是教师。

人类几千年的历史，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。阅读经典，学习不同时代教育家的人生理想与人格力量，会让我们变得善于思考，远离浮躁，更加有教育的智慧。

阅读《教育的力量》，我们确切知道教师不仅在于教，更在于学，只有这样，教育才会不断进步。肖川老师的字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中练就的教育学问。

阅读陶行知先生的教育名篇，我们深深地感动于“捧着一颗心来，不带半根草去”，激励着我们无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有权力金钱，有的只是年复一年的耕耘，有的只是小草对春天的.回应和礼赞。

阅读《爱的教育》，故事中所洋溢的单纯、美好、永恒的爱的情感，将我深深地包围，涤荡着我的心灵。它使我深刻地认识到崇高的人性之爱就是一种最为真诚的教育。教育又能使爱不断地升华，它也教给我怎样去创造一个充满爱的世界……

阅读这些经典名著，我总是不断地被吸引、被感动，有些东西便不留痕迹地沉淀下来，沉淀到我的内心深处，越来越深刻，也越来越清晰。

“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。”教师在一生中要不断提高自我，需要读书好学。读书，应该成为我们生活的一部分。

参考文献：

［1］陶行知。陶行知教育文献。四川教育出版社，20xx-05.

［2］钱理群。语文教育门外读。广西师范大学出版社，20xx-07.

（作者单位 山东省烟台龙泉中心小学）

教师读书随笔13

近几天的远程教育研修，我感触颇多。

看了专家讲课实录，犹如洗涤了一遍心灵，心中似清泉涌动。双眸被清泉擦亮，似乎看到了曙光。细细品味，余香袅袅。

专家的.细微之处深深地打动了我，让我反思，促我奋发。关注学生，关注每一位学生，才是真真的课堂。去掉矫揉造作，去掉浓妆艳抹，细品草根的真实，感受真情流露。为人师，传道、授业、解惑，真正的课堂缺一不可，不只是知识的灌输，还有人性的还原。

教师读书随笔14

我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自我教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。

孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。

透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的'思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和用心的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。

总而言之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们需要取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，个性是教育健康、持续发展的宝贵财富。

教师读书随笔15

读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触很深。这本书是李老师25年教育教学思想与智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！

启示一：童心是师爱的源泉

李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够自然地与学生“一同哭泣，一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。

启示二：没有爱，便没有教育

李老师深深打动我的一个重要原因，便是他始终如一与学生进行心与心的交流。“爱”是李镇西老师永恒的教育理念，他可以与孩子一起过年，一起玩雪、拼字照相，真正融入学生生活，在一次次的“师爱”理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的.“爱”真的是无怨无悔吗？我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气与地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：

爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。

爱，“不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”。

爱，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。

爱，也不应是对学生的纵容，而是“必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚”。

爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要“善于走进学生的情感世界”“理解学生的精神世界“学会用他们的思想感情投入生活，与学生一起忧伤、一起欣喜”。

爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。

爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是“需要一颗童心”，用童心去碰撞童心。

爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育。